Reflexión sobre la homilía del Papa León XIV – III Domingo de Adviento, 14 de diciembre de 2025
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En el tercer domingo de Adviento, conocido como Gaudete, la Iglesia nos invita a una alegría particular: no una alegría superficial o evasiva, sino la que nace de la esperanza firme de que Dios está cerca y actúa en la historia. En este marco litúrgico cargado de luz, el Papa León XIV ha querido celebrar el Jubileo de los Presos, dirigiendo su mirada —y la de toda la Iglesia— al mundo carcelario, a las personas privadas de libertad y a quienes trabajan en el ámbito penitenciario.
No es una elección casual. Celebrar el Jubileo de la esperanza en las cárceles es un gesto profundamente evangélico: allí donde parece reinar el límite, la herida y el fracaso, Dios sigue abriendo caminos.
El Adviento y la alegría que nace de la esperanza
El Papa comienza recordando el significado del domingo Gaudete: la alegría de quien espera con confianza. No se trata de negar la dureza de la realidad, sino de afirmar que incluso en los contextos más difíciles puede brotar una esperanza nueva. Esta es la lógica cristiana: la espera no paraliza, sino que sostiene; no encierra, sino que abre al futuro.
En este sentido, el Santo Padre recupera una imagen clave del Jubileo: el ancla de la esperanza. Retomando las palabras del Papa Francisco en la apertura de la Puerta Santa en la cárcel de Rebibbia, León XIV recuerda dos gestos fundamentales: sostener con firmeza la cuerda de la esperanza y abrir de par en par las puertas del corazón. La esperanza cristiana no es pasiva; exige responsabilidad, compromiso y caridad concreta.
Dios es quien libera, pero nos confía su misión
La homilía se apoya en la profecía de Isaías: “Volverán los rescatados por el Señor”. Dios es quien redime y libera, pero su acción se prolonga en la historia a través de personas, comunidades e instituciones. Por eso, el Papa subraya que, aunque mucho se ha hecho en el ámbito penitenciario, queda aún mucho por hacer.
La cárcel es un entorno complejo, marcado por obstáculos estructurales y personales. Sin embargo, el Papa exhorta con claridad: no hay que cansarse, no hay que retroceder. La justicia, recuerda, no puede reducirse al castigo; es siempre un proceso que debe incluir reparación, reconciliación y posibilidad de cambio. Ningún ser humano se identifica totalmente con sus errores.
Cuando florece la humanidad entre los muros
Uno de los pasajes más luminosos de la homilía es cuando el Papa reconoce que, incluso en contextos de sufrimiento y pecado, pueden brotar flores maravillosas. Allí donde se conservan la sensibilidad, la atención al otro, el respeto, la misericordia y el perdón, emergen gestos y procesos profundamente humanos.
Este trabajo interior —sobre los propios pensamientos y sentimientos— es esencial para las personas privadas de libertad, pero también para quienes representan la justicia. El Jubileo, insiste el Papa, es siempre una llamada a la conversión, y precisamente por eso es fuente de esperanza y de alegría auténtica.
Jesús, rostro de una justicia que salva
La mirada se dirige entonces a Cristo. En su Reino, recuerda el Papa, los ciegos ven, los paralíticos caminan y la Buena Noticia es anunciada a los pobres. A veces estos signos se manifiestan de forma extraordinaria, pero con mayor frecuencia pasan por nuestras manos: por la compasión, la responsabilidad y la sabiduría de nuestras comunidades.
Aquí aparece una dimensión decisiva del mensaje: la construcción de una civilización del amor, expresión retomada de san Pablo VI. El Jubileo no es solo un tiempo espiritual, sino una llamada a transformar la vida pública y social desde la caridad, especialmente en ámbitos heridos como el penitenciario.
Empezar de nuevo es posible
El Papa recuerda el deseo del Papa Francisco de promover, durante el Año Santo, formas de amnistía, condonación de penas y auténticas oportunidades de reinserción. El Jubileo, en su raíz bíblica, es precisamente eso: un tiempo de gracia en el que se ofrece a todos la posibilidad de empezar de nuevo.
El Evangelio refuerza esta llamada a la conversión. Juan el Bautista invita a cruzar de nuevo el río, como signo de un corazón reconciliado con Dios y con los hermanos. Su figura, firme y misericordiosa a la vez, muestra que la verdad y la compasión no se oponen.
San Agustín resume magistralmente esta lógica evangélica en el encuentro entre Jesús y la mujer adúltera: quedan solos la miseria y la misericordia. Y la misericordia abre siempre un futuro.
“Que nadie se pierda”
La homilía culmina con una afirmación central del Evangelio: el deseo de Dios es que nadie se pierda y que todos se salven. Este es el corazón del Reino, la razón última de la acción de Dios en el mundo.
Ante los desafíos concretos —hacinamiento, falta de programas educativos, heridas personales, cansancio interior— el Papa no ofrece soluciones fáciles, pero sí una certeza firme: el Señor está cerca y camina con nosotros. Y cuando Él está presente, incluso en medio de los muros, siempre puede suceder algo nuevo, algo verdaderamente gozoso.
En este Adviento que se acerca a la Navidad, la Iglesia abraza con más fuerza este sueño de Dios. Un sueño en el que la esperanza no conoce rejas y la alegría no excluye a nadie.
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